主题: 阴阳先生

阴 阳 先 生

            杨柳    

      三教九流，阴阳先生或在九流之列。文革破“四旧”年代曾被铁扫帚扫除过，开放之后解禁，又得以出摊行事。乌兰山下公园里就有好几个阴阳先生，其中还有一个女性，胸前都挂着“易经”的牌，给人以出徒之师的印象，多为五六十岁的人。算卦摊上有卦签，有铜钱，最惹眼的是那无所不能的营业广告，阴阳两界都通晓。我常去喀左县城乌兰山公园闲逛，和一位看上去较为年轻，面目也较为和善的阴阳先生相熟，见面和他打招呼：“神仙好啊！”他哈哈一笑答曰：“还是你好自在呀！”瞧看另几位阴阳先生，有打盹的，有若有所思的，也有跟前坐着顾客求问给予解释的，很是一本正经的形象。其实，阴阳先生大多懂得一些心理学，会根据顾客的求问，顺藤摸瓜地给予宽慰指教，让顾客心甘情愿地掏腰包而后开心而去。我曾觉得挺好玩，在我熟识的那位“神仙”卦摊上摇一回卦签，巧的很是个“上上签”，我还想再摇几次试试，那神仙说只能第一次灵验，再摇就不灵啦。我要付他摇签钱五元，他说咱俩熟识，免费使用。我俩相视而笑。有卖的就有买的，两厢情愿，倒也无可厚非，要不怎么说世间百态呢。

      但是阴阳先生对同一问事也各有所见，或出师不同吧，于是人们就乐于接受那顺乎人意的解秘。话说我的一位年逾耄耋八十有七的亲戚，于立春之前两天的傍晚，残灯油尽，溘然长逝，驾鹤西去了，询问当地一位阴阳先生如何料理后事。该先生言之凿凿，戒之曰：“立春之前一天乃绝日子，不宜出殡。可在火化后停二日方可。”然而年关迫近，各家皆有所忙之事，事不宜迟呀，亲戚的俩儿子焦急万分，愁眉不展，众人也诸说不一，难成决议。这时当地一位张姓名士忽然提出另找一位阴阳先生看看他有何说法，于是电话问十二德堡的一个阴阳先生，说明缘由，其人答曰：“事已至此，别太拘泥，可便宜行事，我有办法可行。”

      次日凌晨，驾车接来这位阴阳先生，只见他黑红脸堂，眉毛浓重，身穿黑皮袄，肩挎黑皮兜，足蹬高腰翻毛靴，给人以远来和尚会念经的视觉。于是按其所说，分头行动。一边去火化，一面去打坑。那阴阳先生在主顾陪同下先去腾龙市场，让主顾给他买了一只肥硕健壮的大红公鸡，价值百元，塞入口袋，随同上山到达墓地后，拿出罗盘，定准方向，而后提出大红公鸡，在墓地四角，手捏公鸡，公鸡仿佛受到“咯吱”一样，发出“咕，咕，咕”的叫声，一一鸣叫过之后，于是他就对主顾说，没事啦，可以动土。几位民工挥汗如雨，一鼓作气，打坑完毕。正午送殡车到，准时下葬。于是故人入土为安，生者了却大事，众人称好，俩儿子舒眉展眼，愁云顿扫。这位远道而来的阴阳先生手提着这只肥硕大公鸡，兜里揣得主顾赏钱三百元，乐颠颠而去。人们不免叹惜当地那位阴阳先生，因循守旧，呆板木讷，不识时务，眼睁睁地把这到手的“鸭子”给放飞了。可以想象那位远道而来识时而务的阴阳先生，在过年时吃那公鸡炖蘑菇，肯定是津津有味满嘴流油呀。

      由是观之，凡遇事应以顺乎民意，把握主动，打破陈旧，见机行事，不可拘泥。又且凡遇事应问唯物者，莫问唯心者，否则受制于人，主动变被动，误己误人。要不怎么会有“革命”一词呢？识时务者为俊杰。还有，当局者迷，旁观者清，应予提醒为是，也应以借鉴为是呢。

这一篇文稿写于去年，已经历时一年，是我所经历的真实故事。社会百科，三教九流，各个领域的从业人，包括阴阳先生，都要有碗饭吃，况且有卖的就有买的。只要不违反法律，不影响社会治安，也就顺其自然啦。写此文意思，就是遇事还得靠自己拿主意，随机应变，不可拘泥呀。敬请北票在线文友批阅，顺致谢忱。

欣赏杨柳老师细腻的文笔，可谓仁者见仁，智者见智，中华文化博大精深，因为不懂所以要问。也是与时俱进，顺其自然而好！可见有时还是自己拿主意才好，实在不懂问问也行，阴阳先生也是传统文化的传承者，也许有高手，也说不定！正如杨柳老师观点，识时务者为俊杰，写到这里我不禁也很开心，皆大欢喜，阴阳先生的肥鸡也一定很香吧！哈哈哈哈！

巧用八卦来掩饰，随鸡应变就是神。佳作拜读，心情愉悦。 

阴阳先生有时算得挺准

世间万物都有其规律，阴阳先生应该是找到了某种规律或是依据概率进行预测，碰巧灵验，所以这个市场长久不衰。