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- 发表于:2008/6/28 8:59:50
- 来自:辽宁
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佛教禅宗里有句话我很欣赏。“花未全开月未圆”。是啊,花未全开月未圆,多么美好的一种境界,开到荼蘼花事了。花开到及至,也就意味着凋谢。月一但圆满,也就意味着要马上缺损了。而花未全开,月未圆,仍然使你的内心有向往,有所期待,有所憧憬。 什么事情不是如此呢? 花未全开月未圆, 世间万物皆自然。 时有兴来觅佳句, 已无心处即通禅。
[此贴被淡淡梅妆于2008-8-2 7:15:40编辑过]
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诗万首,酒千殇,几层醉眼看侯王。玉缕金阕慵归去,且插梅花醉洛阳!!!
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回楼上的:不是刻意的去删除什么,而是觉得无味了。佛家有句话,个人修个人吧。清者自清,浊着自浊,我又何必当什么女赢政荆珂? 哈哈,现在我改参禅和学做菜了,也很好玩。有机会让大家品尝啊
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“花未全开月未圆”是一种很玄妙的境界,只有保持着“花未全开月未圆”的理想状态,才能使 交往意犹未尽而在彼此的生命中留下经久不散的余韵,才能让人生的美好憧憬永远无尽无涯。
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花未盛开月未圆, 酒近微醉功近全, 离合总是难如愿, 得失只在你心间。
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得失只在你心间, 聚散离合何必难? 红尘看破逍遥去, 大智若愚非等闲。
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大智若愚非等闲, 举重若轻亦不难。 心中能容山与岳, 世间万事皆随缘。
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世间万事皆随缘, 只慕鸳鸯不慕仙, 天生愚笨天厚爱, 不知世间万种烦。
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不知世间万种烦 不是愚者便是顽 人活在世经风雨 辛苦磨难付笑谈
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不知世间万种烦, 大智若愚一根弦。 心随明月自兹去, 管它月圆不月圆。
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辛苦磨难付笑谈, 壮志未酬心已烦。 莫若诗酒邀朋聚, 大家一醉一陶然。
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大家一醉一陶然, 把酒笑歌互调侃。 君子之交淡若水, 花未全开月未圆。
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花未全开月未圆, 世间万物皆自然。 时有兴来觅佳句, 已无心处即通禅。 {诗词我不懂,禅也不懂,让诸位见笑了} [此贴被淡淡梅妆于2008-8-1 13:50:22编辑过]
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见过一篇小短文,原文记不清楚了,只记得大概。说一个主持病危,急需一味草药,此草药长在深山,采摘特别危险。一百姓冒危险采草药给这个主持,主持服后病愈。以后每年到了这个时候,弟子们都去采这味草药献给主持,主持总是挑最大最好的那个给那个百姓送去,这样一连送了九年。主持问众弟子这是为什么?答案无花八门,主持都摇头。后来,一个弟子举了一个手指头,说了一个“一”字。主持问为什么,弟子答:“没有一,哪来的九”。后主持传位给这个弟子。 的确,没有当初一的付出,哪有后来九的回报。也就是说善因善果,恶因恶果,种瓜得瓜,种豆得豆。
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于无心处即通禅, 梵语释禅为无言, 看尽凡尘万千变, 修到自知天地宽。
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修到自知天地宽, 我心无佛亦无禅。 心存感恩在天地, 留得真情人世间。
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留得真情人世间, 一字愁煞人万千。 几多临风空洒泪, 几多衣带渐渐宽。
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几多衣带渐渐宽, 只为在线心意乱。 而今立志重头来, 于转弯处一片天。
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于转弯处一片天,敢把旧貌换新颜。 论坛倍有才人出, 在线繁荣更空前。
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于转弯处一片天, 一片天后又一弯, 人生总和是非伴, 不存奢望就似仙。
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不存奢望就似仙, 胸无大志也华年, 不敢厚望留青史, 行坐站立也坦然。
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行坐站立也坦然, 不是神仙胜神仙。 世间人生皆此过, 何愁今生不百年。
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