出西宁驱车东行２９公里，费时３０分钟便可到达互助威远镇的小庄村。互助县生活着６万多土族同胞，是全国惟一的一个土族自治县，又是西北花儿的生身之地，至今，这里还保留着许许多多本民族的古老风俗。
土家的一位老爷爷告诉我，土族原本是一个叱咤历史风云的马背民族，先民曾以弱小力量神奇崛起于青海高原，建立了一个长达３００多年的吐谷浑王国，曾经聚集居住祁连山南麓、黄河流域。７世纪中叶，盛极一时的吐谷浑王国莫名衰落，子民逐渐流落于河湟一带，与蒙古、汉、藏等民族融合成了一个新的民族。
（一）安昭舞和轮子秋
小庄村村口是一块宽阔的场地，通往村里的是一条土路，远远地便可以看见土族村落里悬挂着的五彩小旗，猎猎飘扬。村前村后，被视为神山，四季封锁，栽有松树和杨树，其中若有古老大树，那便是神树。村旁有“本坑”（十万佛塔），有“东本”（十万块白石头），有三角土墩，这便是镇邪地。这些都是土族村落的主要标志。这些地方严禁动土和污染。
土族同胞信仰喇嘛教，我们一下车，便有年轻土族姑娘迎上来，热情地向每位游客献上洁白的哈达。村口聚集着１０多位土族青年男女，围成了一个大圈，跳起了土族著名的安昭舞，这是一种土族传统舞蹈，逢年过节和丰收喜悦活动都要跳安昭舞。因为唱词的衬句是“安昭索罗罗，安昭召应召”，便取名为安昭舞。
一场安昭舞过后，土族青年男女又兴趣盎然地表演了轮子秋。村口广场中心竖立着一个飞转的大轮子。两名身着艳丽服装的女子，在动听的乐曲伴奏下轻舒彩衫翩翩起舞。突然，她们像掠过水面的燕子般飞上轮子秋。轮子飞转，她们的裙裾、花袖、叮咚作响的环佩珠珞，在阳光下飘拂、闪烁。如一圈耀眼夺目的七彩光环，优美的造型赢得了满场喝彩。
轮子秋是土族同胞一种传统体育娱乐项目，起源很偶然。传说土族人丰收时节用架子车拉运麦子，由于路凹凸不平，一不小心架子车侧翻在地。大人们正在想办法，淘气的幼童攀上车轴朝天转了起来。这一举动启发了大人的想象随后发明了轮子秋。后来便成为土族传统的娱乐方式。
（二）土族服饰
在欢乐的人群中，土族妇女鲜艳的彩色服饰十分抢眼。一位名叫哈莲青的妇女告诉我，土族服饰极具特色，青壮年男子头戴织锦滚边、帽边卷起的“拉金锁”绒毡帽，穿斜襟镶花边的白色裤褂。老年人一般头戴卷边圆顶绒毡帽穿斜襟长袍，外套黑色坎肩。青壮年妇女服装最独特了，一般都穿小领斜襟长衫，套红、黄、绿、白、紫、蓝、黑七色彩布做成的花袖，这是依据彩虹的色彩，用布和绸缎拼制而成，蓝色代表天空，白色代表白云，绿色代表草原，黄色代表丰收，黑色代表大地，红色代表太阳，紫色代表鲜花，合起来就像一道道绚丽的彩虹。长衫上套着黑色、紫色或红色镶边的深蓝色坎肩。腰系宽而长的彩带，挂着绣有花花草草的荷包、绣球等精致的手工制品。下身多穿蓝色裤子，膝下部分是一节红色裤筒，土族叫“帖弯”为大红色，头上戴锦帕；已婚妇女的“帖弯”为桃红色，头上戴毡帽，帽上插花表示结婚刚两三年。
（三）做客土乡必喝“三杯酒”
村口热闹的歌舞场面结束后，我们在向导的带领下走进村里的一户人家吃午饭。
在家门口，我们碰到了三杯酒的礼仪。几位土族姑娘用托盘端着酒壶酒杯，向一位位客人敬酒。去土族人家做客，一般情况下必须喝三次三杯酒，即客人到主人门前时，敬三杯酒，叫“临门三杯酒”，客人吃饭时，席间再敬三杯酒，叫“吉祥如意三杯酒”，客人出门敬酒，叫“上马三杯酒”。如此这般，不胜酒力的我喝得胀红了脸。其实，那时我不懂，如果客人实在不能喝酒，可以用无名指蘸酒对空弹三下，也可以应付过去。但能喝酒的人不得装假，若主人得知后会不高兴的。
（四）午餐对歌
饭菜端上了桌。头道饭是烘锅馍，是将发面装在鏊里埋在草木火中烧成。二道饭是清油饼。还有一小碗咸咸的奶茶，还端上了油盐混合的圆饼“沓呼日”、葱油烤饼“哈流”等特色主食和菜肴，我们吃得津津有味。正吃到兴头上，土族姑娘排成一队，托着酒盘，走到一位游客面前，唱起了浓浓的酒曲。这位游客似有婉拒之意，姑娘们不依不饶，一曲终了一曲又起，直唱到那位游客喝光三杯酒，然后又转向下一位游客。
同来的朋友提议和主人各为一方轮唱，一方唱完一曲便喊“一二三”对方必须把一曲接上来，若接不上，便罚酒三杯。令我们惊诧的是，这些土族姑娘不仅民族歌曲唱得悦耳，而那些最新的流行歌曲也唱得地道，这个古朴的部落一点也不封闭，和外面的世界同步呼吸着新鲜空气。
（五）娶新娘
酒足饭饱后，最激动人心的土乡迎亲仪式隆重登场了。被推选出来的两位朋友做新郎，披红戴花、喜气洋洋，被他两选中的新娘则羞答答静守闺房，痴情的两位新郎在紧闭的院门外千叫万唤，门就是不开，万般无奈时，不料被蹲在门楼上的几个小孩泼了一身水。一刻钟后，闺房的门打开了，两位“落汤”新郎冲入屋中，各自托起自己的娇娘，快步走出，放在了一辆迎亲的牛车上。随后，迎亲队伍随着牛车向夫家走去。
不知不觉间，已经到了新郎“家”了。新郎从牛车上把新娘托入洞房，放下门帘，在床边拥坐，说起了悄悄话。窗户外面爬满了好奇的游客探视窗内，不时爆发出一阵阵哄笑声。
小院里更多的客人和老人们拉起了家常，好奇的游客探询着土族的日常生活方式和民风民俗。我和一位叫哈红芳的女孩聊了起来。她家里有８口人，初中毕业后就没再上学，在家干农活，也搞一些手工刺绣。从１９９２年开始，村里成立了旅游接待点，国内外游客都很多，她每次都要参加接待工作。由于她人长得漂亮，常常被游客点中，几乎天天当“新娘”。我问她当新娘的感觉好不好，她笑着说：“本来就是游戏，又何必当真呢”不过，做新娘的确很受宠，每次当别的妇女费劲地向游客兜售刺绣品时，她腰间的一串串香包、绣球准会被新郎包揽了。
我问哈红芳当过多少次新娘了，她说太多了，根本数不清了。分别时，她递给我一张名片，一张有香烟盒剪制成的小片，在背面写着姓名、住址、邮编、宅电、手机，啧啧……家家都有电话，土族早已不“土”了。
天色过午，依依惜别中，我们乘车告别了土族部落。
