秋到吐鲁番
说起吐鲁番，谁都不会陌生，我们从小就是知道吐鲁番的葡萄和孙捂空三借芭蕉扇的故事，对这个神秘的地方有一种特殊的感情，梦里都想亲近它。这个九月，我有幸到了这个地方，不但亲身品尝和感受了吐鲁番葡萄的甘甜，“火焰山”的火热，而且领略了高昌古城的悠久和柏孜克里克千佛洞的神韵。
高昌古城在吐鲁番以东50公里处的火焰山南麓，始建于公元前１世纪汉代，因其“地势高敞，人广昌盛”因而得名。这座驰名中外的西域古都，曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城，历尽繁华，曾是古丝绸之路的必经之地和重要门户，1275年毁于战乱。古城面积为200万平方米，周长约5公里，分外城、内城和宫城三部分。外城的西南面有寺院，面积达1万平米，佛寺两侧曾立着高大的佛塔,院内正中有残存塔柱,至今佛龛内还残存着菩萨像和壁画。据说当年唐僧玄奘西游路过高昌国时,被国王菊文泰挽留此地讲经一月有余。进城的唯一交通工具是上当地维吾尔族老百姓的驴车，坐上驴车，一路上都是满目创痍，残垣断壁，没有一丝绿色，只有那段段城墙记录着往日的喧嚣。心情也变得越发沉重，感叹战火的无情，历史更迭。
柏孜克里克千佛洞距离高昌古城15公里，位于吐鲁番城东北45公里的火焰山木头沟中。最早开凿于公元5、6世纪。唐代称寒戎寺。现存洞窟83个，其中有壁画的洞窟40余个，保存壁画面积约1200平方米，是新疆古代留存下来的著名佛教遗迹之一。佛洞高低错落地分布在火焰山中部一列断崖的山腰，四周荒山赤岭，寸草不生，但崖下一泓清泉，带来一片绿荫，生长着数百棵白杨树。大大小小的洞窟有的倚崖垒砌，有的利用崖壁凿成，有的洞窟凿好以后前部又用土坯砌筑。洞内佛像已荡然无存，只有一部分壁画历经自然和人为的种种劫难之后保存到现在。柏孜克里克为维吾尔语，意为华丽装饰之所。佛洞的壁画所剩无几，仅存的也是千疮百孔，大部分人物的眼睛都被人为的破坏，据说是异教徒所为。有的壁画被整个切割掉，是德国的一个考古学者窃取走的，现在收藏在他们国家博物馆里。想想当初的异教冲突，联想到现在发生在新疆的袭击事件，多少有一点异曲同工之处。人类文明进步了几千年，可悲的故事还在上演，为什么我们就不能和睦相处。更有甚者，打着科考的幌子，窃取他国的文物，就更令人发指了！
火焰山位于吐鲁番盆地中部,当地人称“克孜勒塔格”，意即“红山”。这是一条东西长约100千米，南北宽7 ～10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上布满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达摄氏四十七度，据说山顶气温可达摄氏八十度。唐朝边塞大诗人岑参有诗云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”明人吴承恩在著名神话小说《西游记》里，曾留下孙悟空三借芭蕉扇与牛魔王斗智斗勇的故事，至今脍炙人口，名闻天下，给火焰山披上一层神秘的色彩，成了一座奇山，每年来此参观的人络绎不绝，可惜我们来的时候，是深秋季节，没有感受到热浪扑鼻的炙热，留下了一丝遗憾。
葡萄沟是我们到吐鲁番的最后一站,它坐落于吐鲁番市东北，是火焰山西侧的一个峡谷。虽然与火焰山近在咫尺，但这里却与火焰山是截然不同的两种景色，简直是天壤之别，沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如屏蟑。沟内，溪流环绕，水质纯净。溪流两侧，葡萄架遍布，葡萄藤蔓层层叠叠，绿意葱葱。四周是茂密的白杨林，花草果树点缀其间，农家村舍错落有致地排列在缓坡上。说起吐鲁番的葡萄沟，当然吐鲁番的葡萄最负盛名。"吐鲁番的葡萄哈密的瓜”，此话一点不假，我们来的正是时候，只见到处都是一串串晶莹剔透的葡萄，忍不住就想摘上几把，导游似乎看出了我们的心思，就对我们说，一会到农家院让你吃个够，于是我就盼望早点去农家院。终于，我们到了一家专门接待游客的维吾尔族农家院，院里有一株参天大树，一条水渠从院中穿过，院里有两铺炕，上面摆满了五颜六色的水果，有西瓜、桃子和各式各样的葡萄，还未坐稳，我就迫不及待地拿起一块西瓜吃了起来，果真名不虚传，这里的水果确实甜，可以不夸张的说，真是甜透心窝，接着我又品尝了其他几样水果，每种水果都给我不同的感受，让我百吃不够。这时主人家的小姑娘（当地人叫古丽）跳起了优美的维吾尔族舞蹈，一边欣赏歌舞一边吃葡萄，甭提多享受了！不一会儿，大家就吃不动了，于是，主人就开始推销起他的水果来，明知道比外面贵很多，可能是吃人家嘴短吧，大家也纷纷解囊，每个人都购买了许多水果，当然我也不示弱，花销200元，买了一公斤雪梅，一公斤葡萄干。看到大家大包小包往车上拎水果，我不仅佩服主人的精明，这就叫欲擒顾纵吧，可我一点没有上当的感觉，毕竟是一次美好的经历。
