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主题: 诗仙李白我们的精神领袖

  • 韭莲
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  • 发表于:2020/12/28 14:56:06
  • 来自:北京
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李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,他被称为诗仙,与杜甫并称为李杜,号青莲居士。下面的一首《古朗月行》是李白在安史之乱之前所做的乐府诗。这首诗就是托物言志,表达了李白忧国忧民的愤懑心情。
        那什么是乐府诗?乐就是音乐,府就是衙门。乐府就是收集民乐谱上曲编成歌,把乐谱和内容整理记录下来。一般秦就开始有了只是没有发挥作用,汉初也没有利用,到了汉武帝登基时乐府才发挥作用,东汉时有的皇帝不喜欢乐府诗,因为乐府是民乐俗气,所以就取消了。后来被改为黄门吹鼓署这个衙门去干这个事情。后来文人模仿乐府的题目和乐曲来仿制乐府诗叫旧乐府。唐朝的诗人新创的乐府诗被称为新乐府诗。代表人物有元稹、白居易、李绅、章及等……总结归纳一下就是秦汉时期管理民歌采集工作的乐府,管理的官属机构。乐府诗主要是民歌采集,多以叙事为主,以长篇为主,有它的广泛性。乐府诗含有七种类型。五个常见;乐生物死的,战争徭役的,富贵不均带来苦难的,关于爱情的等。李白的古朗月行是仿照南朝诗人鲍照朗月行。李白借古题将诗命名古朗月行。
小时不识月,
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,
飞入青云端。
仙人垂两足,
桂树何团团。
白兔捣药成,
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,
大明月已残。
羿昔落九鸟,
无人清且安。
阴精此沦惑,
去去不足观。
忧来其如何,
凄零摧心肝。 
        唐朝天宝年间唐玄宗专宠杨贵妃,奸臣当道朝刚败坏,让很多的文人焦虑万分。大诗人李白就在其中,他洞察一切看出了三镇节度使安禄山有叛乱之心,国家将面临风雨飘摇,于是一个月明风高夜晚就写下了这首诗。那为什么说李白有这种能力他能察觉?天宝十一年李白游历途中去了一趟范阳就是幽州,也就是安禄山的大本营,亲眼目睹了安禄山的嚣张气焰,客观地预见了安禄山谋反的必然性。离开幽州后,李白写了一首诗,题为《幽州胡马客歌》诗中的胡马指的就是安禄山。
绿眼虎皮冠,
笑拂两支箭。
瘦兵良可叹,
何时天狼灭。
       道出了李白的忧国之思,李白凭着自己在官场上失败后的政治警惕性和被赐金放还的深处局外人的清醒认识,还有一点李白和安禄山都是胡人,他更了解自己民族人的心思。李白在给江夏韦太守的诗中也曾提到,他回忆当年在幽州的所见所闻。那李白知道安禄山造反?他为什么不禀告朝廷或皇帝呢?李白对当时朝廷政治昏暗,朝廷上下一片迷奢靡之风,唐玄宗不理朝政,把一个偌大的国家交给了小人李林甫李白看着不顺眼。唐玄宗也跟着杨贵妃李龟年等一帮懂音律的整天靡靡之音不理朝政,他和杨贵妃还共同创作了《羽衣霓裳舞》。安禄山要造反他也是不敢跟朝廷说的,说安禄山造反的有好几个人。在公元736年张九龄就说安禄山有反骨,唐玄宗那听得进去,被贬官了。有一个叫王思嗣的就因为说安禄山造反也被贬官了,杨国忠说安禄山有造反,也被唐玄宗冷落了一阵。他要是说出来安禄山造反还不得掉脑袋呀!其实李白也矛盾他也不希望国破山河衰,他来到长安时”安史之乱”已经发生了。他本来打算回四川听说永王李璘招揽人才,本想着弄一官半职,结果最后李璘造反他也受了牵连。后郭子仪相救免去死罪发配到夜郎,多亏唐肃宗大赦才逃过一劫。
    ...李白才华横溢就是一生不得志,在自己晚年的时候遭受了这么多的事情,他对“”安史之乱”还有国仇家恨吗?他还会太在意吗?他一定不会像杜甫那样忧国忧民,它自己已经够惨的了,他觉得有没有安史之乱,他活的都差不多,他为什么要关心这个事情呢!所以有关“安史之乱”的诗李白的就少。
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