牛马年 好庄田
“年”在甲骨文中的字形，就是一个人在弯腰收割长着沉甸甸谷穗的谷子。年是收获，为丰收之意。《谷梁传》“五谷大熟为大有年。”因为庄稼收割完毕，要过一个庆祝丰收的节日，这个节就称为年。
年是一个新岁的开始。在一个古老的农业国度，人们特别重视节气，要适时播种，俗话说得好：“人误地一时，地误人一年。”人们在远古的时候就知道仰观天象，俯察地理以认识季节的更替。
太阳是对人类生产生活影响最大的一个天体，民以食为天，为了准确地确定季节，就绝对需要对天的精确观察。人们可能最先从树影的变化，观察出太阳照在地球上位置的变化，以至后来的夜夜观星。从这一点上我想：牛河梁红山文化遗址中的金字塔巨型建筑（或许是《山海经》里说的轩辕台），极有可能是一座远古时期的观象台。在丘陵众多的山区建立一座如此大型的平台，其目的很明显:就是与天沟通。牛河梁出土的大量筒形陶器就是用来与天沟通的。
《后汉书》中有：黄帝造历，元起辛卯的记载。史书上记载有黄帝、颛顼、夏、殷商、周、鲁六种历法。相传夏朝观天的场所名为清台，商代叫神台。《诗经》中也有建筑观象台的记载：《灵台》“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。”聚沙成塔，众人捧柴火焰高。
与太阳系中其他小天体不同，彗星由于怪异，被称为扫帚星。自从古代便为人们所知。 中国关于哈雷彗星的记载可追溯自至少公元前240年。
我们的祖先不仅有了对天体的细致观察和记载，诸如对彗星的记载，是世界上最早的记载。 记得那一年，哈雷彗星回归，邮电部发行的纪念邮票上就是甲骨文的“慧”字。前面是一个圆圈，后面拖着羽毛状的彗尾，惟妙惟肖。如果按着，谁发现谁命名的话，哈雷彗星应该更名。
我们的先祖还用十二生肖对时序命名，据说十二年的周期正好与太阳黑子活动的周期相一致 。人们很早就认识到，地球的四季变化和太阳系的大四季变化对地球的影响。
鼠咬天开，牛随其后。说到牛，人们一下子想到的就是“牛马年，好庄田”。牛犁田负重，是农民的好帮手，直到今天许多人仍不食牛肉。古代还有鞭春牛的习俗，说是在立春前一天，全国多数地区要挥鞭打泥塑的牛，亦称“打春”。过去连皇帝都要毕恭毕敬地参加开犁仪式，扶着牛套好的犁杖，挥动春鞭，耕上一段田地。当然，文武百官身着青衣紧随其后，出城时，旗锣伞盖，浩浩荡荡。青色，表示万物生长之意。
过年人们要贴木板年画《春牛图》，画上绘有儿童或是牧童扮饰芒神手持柳枝，鞭牛而走，示意春耕即将开始。芒童头梳双髻，短衣短裤。
俗话说，“小孩小孩，你别哭，过了腊八就杀猪”。中国的春节是一个漫长的过程，一进腊月门，春节就拉开了序幕，人们在忙年的过程中品味着生活的美好。人们买年货、杀年猪、写春联、刻挂钱、剪窗花、扎灯笼……
冬至已过，春天正悄悄的爬过土墙上的古藤，洒下一片明媚，在这新春伊始，我们祝愿我们可爱的家乡风调雨顺，庄田茁壮，五谷丰登，祝愿我们的家乡父老吉祥如意！
祝愿我们的祖国繁荣富强！
