弥勒佛楹联拾趣
当我们游览古刹名寺时,有时可看到一尊袒胸露腹、笑态可掬的弥勒佛。由于弥勒佛笑口常开,既慈祥又有趣,令游人驻足细读,品味
北京潭拓寺弥勒佛龛两边有一幅意味隽永的楹联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人"。内容通俗易懂 ,生动贴切 ,极富哲理 ,寓意深刻,作者借写弥勒佛来针砭 " 世间难容之事",嘲讽“天下可笑之人 ",蕴含人生哲理,大事需清醒,小事可糊涂,可谓用心良苦。是弥勒佛题联中的上乘之作。在河南洛阳白马寺、开封相国寺、广州六榕寺、山西洪洞广胜寺也有这幅楹联 , 不过个别字动了一下,意思不变,据说这幅楹联是明太祖朱元璋所写。
山东济南千佛寺弥勒佛堂里有一短联:"笑到几时方合口,坐来无目不开怀"。写佛之笑容颜含戏谑意味,言其体态却有幽默情趣,蕴含愤世嫉俗的傲气,与世无争的思想,显然是生活中的一种矛盾。。。。
四川峨眉山洪椿坪弥勒佛堂楹联是:“处己何妨真面目,对人总要大肚皮"。阐述待人处世的真谛。福州鼓山涌泉寺的弥勒佛龛前的楹联为:“日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知从擅越,信心时,将何物供养?年年坐冷山门? 接张迎李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处,有什么来由?"大开弥勒佛玩笑,却是一首感叹人生的讽喻诗。表达了那些洞察世事,颇不得志,又饱尝人间冷暖的文人雅士在失意时借物抒怀的心境,寓意耐人寻味。
四川乐山凌云寺有幅弥勒佛的楹联,以诙谐幽默的语调,说出弥勒佛的内心世界:"笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无能;观事观物,观天观地 ,观日观月,观来观去G 观他人总有高有低。"联语从责己严,待人宽的角度落笔,告诫人们要客观对待世间事物o 此联九“笑"九“观”,富有哲理,发人深思。
杭州西湖旁灵隐寺的天王殿大肚佛联是:"峰峦或再有飞来,坐山门老等;泉水已渐坐暖意,放笑脸相迎。"联语将寺与名胜飞来峰、冷泉等传说巧妙融入其中,以另一种看法和幽默的口吻,指出对世事应有多方面的看,既静观人世沧桑,又有对未来的希冀o
浙江鄞县天童寺的大肚佛联是:“大肚能函,断却许多烦恼碍;笑容可掬,结成无量欢喜缘。“ 联语言简意赅,扼要指出避开烦恼的办法,招来快乐的秘诀。
台湾红喜祗园的弥勒佛联是:"大肚皮千人共见 ,何所有、何所不有;开口笑几时休息,无一言,无一不言。”此联别具一格,意在言外的笔法。世间一切,有其外表,有其内在。无所不,不等于无所不为,无所欲,不等于无所不欲。
弥勒佛是南天竺人,释迦牟尼佛的弟子,在佛教里是位著名人物,是佛祖中最乐观最超脱的一位。我虽不信佛,但却很喜欢弥勒,他不仅自己活得潇洒,而且能给别人带来欢乐。弥勒佛前的楹联,摆脱了庙宇楹联的传统程序,充满了人情味,诙谐风趣,大都是借弥勒以讽喻世事,警醒世人,令人忘却一些不必要的烦恼。古时画禅赞弥勒佛写道:“行世布袋,坐也布袋,放下布袋,多少自在”
图为潭柘寺大雄宝殿