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- 发表于:2015/7/3 11:15:06
- 来自:辽宁
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夏至方过,值杏府山庄食用杏开园,余与友人往游焉。“杏府”之名,当得之于“幸福”谐音。山庄地处东官,据山田八百亩,乃立丰农业合作社产业基地,有食用杏近万株,故“杏府”名有其实也。 吾等九时抵山庄。此时山庄,宿雨方收,晨雾未歇,阳光偶泄,碧空叠云。深入其中,如临仙境。山庄深邃,绿树成荫。桃梨李枣,葡萄苹果,北方水果,应有尽有。方此之时,红杏满山,望之盈目。绿叶翠举,红点珠盈,清露湿果,芳气传馨。始睹而咽生津,既摘而手触凉,入口则舌觉甜,已食则齿微酸。苏子有云“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,直可改为“日啖红杏三百颗,不虚此日幸福行”矣。 采摘毕,往观山庄,真乃大开眼界矣。山庄有田,梯而级之,为苗圃,为禾稼。山庄有地,有已垦者,有新垦者,有未垦者。山庄有水,有入田为滴灌者,有蓄池为清潭者。山庄有路,往通而八达者,小路也;曲而入顶者,山路也;葡萄架棚而拱护者,入园之主路也。山庄有亭,临水而建,处高岗焉;山庄有轩,居高下视,能博见也;轩亭之建,足见主人文思之妙也。山庄有灶台宴,足供游人酒食之需。噫,山庄之为产业,亦为人文旅游之佳处也。 同行者有言,北票诸山庄产业,杏府最为成功,堪称楷模。余亦询之主人,主人言曰:“山庄创建十三年,合作社二十余户,投资数十万,今始见效益矣。”于是余有感焉。余读顾炎武文,有《与潘次耕书》,其中言及列子“盗天”之说。炎武尝应募垦荒于雁门关之北,五台之东,同事二十余人,辟草莱,披荆棘,立庐室。亦尝重金遣人往南方求造水车、水磨、水碾之人及能出资耕种者。炎武以为“北方开山之利过于垦荒,畜牧之获,饶于耕蓐。使我有泽中千牛羊,则江南不足怀矣。此亦所谓盗天也。”所谓“盗天”,即取之造物而无争于人。然余以为夫“盗天”者,亦分三类。若夫江上清风,山间明月,耳得为声,目遇成色,取之不尽,用之不竭。此盗者,非盗也,乃李白“清风明月不用一钱买”者也。不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林,取田野山林泽沼之利,生有时,长有地,亦可取之不尽,用之不绝,此亦盗也,实乃吾等养生丧死之保障也。今之盗天,有与古不同者,若驱车而行,视公路两侧,山兀林髡,水涸鱼竭,窟窿鸡眼满布大地,殆采矿之遗痕也。如是之盗,天亦有穷时,岂能“可持续发展”也?此之盗天,实乃人之灾难也。今以杏府观之,不亦炎武所谓“取之造物而无争于人”也夫?噫,比之杏府,当轴者、投资者不可不深思慎为者也。
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